1. Человек либо ищет смыслы, либо использует смыслы найденные другими, либо разрушает себя.
2. Для поиска собственного смысла нужно время и тишина.
3. Насколько глубже человек постигнет смыслы, настолько эффективней и продолжительней будет его деятельная тема в дальнейшем.
4. Если человек не найдет собственных смыслов и не откроет свою тему, то будет вынужден двигаться внутри темы других, иначе саморазрушение.
5. Если человек двигается в чужой теме, то при изменении смысла темы, человек теряется, т.е. теряет смысловую нить и перестает быть нужным.
6. Если человек подбирает сотрудников под свою тему, то при изменении смыслов, он потеряет своих сотрудников, поскольку восприняв чужие смыслы, человек может двигаться только внутри них.
7. Человек может в чужих смыслах открыть свою тему, и тогда он начинает свою тему, как собственный проект, отпочковавшийся от главной темы, но это будет его тема.
8. Если человек ищет свои смыслы, но у него нет на это ни времени, ни тишины, тогда с человеком случаются катастрофы. Катастрофа не открывает смыслы, но открывает окно возможностей, поскольку за точкой бифуркации идет всегда точка аттрактора. Катастрофы случаются до тех пор, пока человек не откроет новые смыслы. Если способность к этому пропадает, то катастрофа оканчивается гибелью.
9. Собственную тему можно реализовывать в родовом плане (семья), в деятельностной сфере (карьера, бизнес) и в сфере социального устройства.
10. Социум это чья-то реализованная тема, носителями которой являются так называемые элиты. При открытии своей темы человек поневоле встает в оппозицию к социуму и становится точкой роста контрэлиты.
11. Поскольку Бог это генератор смыслов, то религиозная сфера, хотя и может проецироваться на сферу рода, деятельности и социума, тем не менее связана не с реализацией смыслов в виде темы, а пребывание в них без реализации, ни в семье, ни в деятельности, ни в социуме.